《十思疏》新解——談組工干部隊伍建設(shè)
發(fā)布時間：2008-08-27 17:13:00 訪問次數(shù): 中共福建省漳浦縣湖西鄉(xiāng)黨委副書記、組織委員 柯文偉 信息來源：中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
-
誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉！
——魏徵《諫太宗十思疏》
《諫太宗十思疏》是唐朝著名諫議大夫魏徵寫給唐太宗的一篇奏疏。在這篇文章中，魏徵緊扣“思國之安者，必積其德義”這個主題作了非常精辟的論述，旨在于提醒唐太宗要想使國家長治久安，君王必須努力積聚德義。其具體提出了“居安思?！保敖渖菀詢€”等十個建議，是當(dāng)時歷史條件下“安邦治國”重要思想的代表。魏徵敢于直諫，在貞觀年間先后上疏二百余道，強(qiáng)調(diào)“兼聽則明，偏聽則暗”，對唐太宗開創(chuàng)的千古稱頌的“貞觀之治”起了重大作用。
如今，我們身處于高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面建設(shè)小康社會的新時期，身為一名組工干部，今再讀《十思疏》感觸頗多?，F(xiàn)在，我們雖與唐太宗身處不同歷史背景，但仍覺得其對現(xiàn)在組工隊伍建設(shè)有很大的借鑒意義。各組工干部以實際行動踐行黨中央“講黨性、重品行、做表率，樹組工干部新形象”的偉大號召，就應(yīng)時刻進(jìn)行自我反?。?br>
一思“見可欲，則思知足以自戒”。 組工干部是管干部的干部，就務(wù)必要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和享樂主義，經(jīng)得起任何風(fēng)浪、糖衣炮彈、不良習(xí)氣的誘惑，在任何時候堅持正確的方向，做出正確的選擇。
二思“將有作，則思知止以安人”。始終代表最廣大人民的根本利益，是“三個代表”重要思想對黨員干部提出的一大要求。組工干部著手組織工作，應(yīng)該從我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨出發(fā)，以人為本，把實現(xiàn)人民的根本利益作為自己工作的目標(biāo)。
三思“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川”。 組織工作具有特殊性，作為一名組工干部應(yīng)該具備不為名、不為利的品行，時刻保持清醒的頭腦，正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。正確對待個人得失，在任何情況下，都能保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不傲的態(tài)度，永遠(yuǎn)保持一顆淡定、平靜的心。有了這種品行，才能使自己真正溶入到廣大干部群眾之中，才能真正樹立起組工干部“可親”的良好形象。
四思“憂懈怠，則思慎始而敬終”。組織工作原則性、政策性和程序性非常強(qiáng)，新時期組織工作的領(lǐng)域不斷拓展，內(nèi)涵不斷豐富，挑戰(zhàn)日益加劇,這就要求廣大組工干部既要腳踏實地，嚴(yán)格按原則、規(guī)矩辦事，又要帶頭創(chuàng)新，勇于接受新理論、新事物，這樣方能不落伍于時代。組織干部只要有堅韌的意志和決心，把握好組織工作的規(guī)律，一步一個腳印，遇到困難不低頭，碰到挫折不氣餒，就能把組織工作很好地落實下去。
五思“慮壅蔽，則思虛心以納下”。 作為一名組工干部，其特殊的工作崗位和使命，注定要在無私奉獻(xiàn)的同時，以坦蕩的胸懷，虛心接納與自己不同意見的建議和批評，只有這樣才能擔(dān)當(dāng)起黨和歷史賦予的使命，才能完成好黨和人民交給的各項任務(wù)。
六思“懼讒邪，則思正身以黜惡”。 組織部門不是世外桃源，組工干部也不是不食人間煙火的神仙。繁重的工作任務(wù)、相對偏低的收入和外界高看一眼的現(xiàn)實，對組工干部提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對誘惑，組工干部要提高免疫力，增強(qiáng)自律意識，經(jīng)常以良心自省、以責(zé)任自勵、以黨性自律，謹(jǐn)慎交際圈、凈化生活圈、純潔娛樂圈、正規(guī)工作圈，切實做到不為名所累，不為利所移，不為欲所惑，不為色所迷，從思想上筑牢防線，消除滋生腐敗的溫床。
湘公網(wǎng)安備 43072502000244號